الفشيخ

" يا من هواه اعزه واذلني " يا من هواه أعزه وأذلنـــي .. كيف السبيل إلى وصالـــــك دلني وتركتني حيران صبّا هائم .. أرعى النجوم وأنت في نوم هني عاهدتني ألا تميل عن الهوى.. وحلفت لي يا غصن ألا تنثني هبّ النسيم ومال غصن مثله .. أين الزمان وأين ما عاهدتني جاد الزمان وأنت ما واصلتني .. يا باخلاَ بالوصل أنت قتلتني واصلتني حتى ملكت حشاشتي .. ورجعت من بعد الوصال هجرتني الهجر من بعد الوصال قطيعه .... ياليت من قبل الوصال تركتني أنت الذي حلفتني وحلفت لي .... وحلفت أنك لا تخون ، وخنتني لما ملكت قياد سري بالهوى.. وعلمت أني عاشق لك خنتني ولأقعدن على الطريق فأشتكي .. في زي مظلوم وأنت ظلمتني ولأشكينك عند سلطان الهوى .. ليعذبنك مثل ما عذبتني ولأدعين عليك في جنح الدجى .. فعساك تبلى مثل ما أبليتني  ...............((((الرد)))).................... يا أيها السلطانُ حسبُكَ أنني ..........أسرعتُ لما قيل أنت طلبتني وأتيتُ لكن ما رأيتُ بداركم ............. من جاءَ يشكوني فكيف دعوتني فابعث إليهِ الآن يأتي مسرعاً........... إن لم أراهُ

" قالي تسلي عن المحبوب " قالوا تسلى عن المحبوب قلت بمن  **** كيف التسلي و في الأحشاء نيران إن التسلي حرام في مذاهبنــا **** و كيف أرضى بكفر بعد إيمــان فشارب الخمر يصحو بعد سكرته *** و شارب الحب طول العمر سكران قائل هذا الأبيات هو شيخ صوفي إسمه ( محمد السكران ) ولقب بهذا اللقب لتركه الدنيا وهيامه بحب الله تعالى .. وقبره موجود في جهة الرصافة من بغداد عاصمة العراق وقد تغنى بهذه الابات احد منشدين الحلبيين 

" قصة الاصمعي مع الاعرابي " من أروع القصص التي تدل على عظيمِ اللغة العربية: يروي الأصمعيُّ أنه مرة كان يحضر مؤبدة غداء، وكان بجانبه أعرابي يأكل بشراهة، نظر إليه الأصمعيُّ بتعجب واحتقار، وقال له: كأنك أثْلَةٌ فِي أرضِ هَشٍِِِِِِّ // أتاها وابلٌ مِن بعد رشٍّ فنظر إليه الاعرابي، فقال: كأنك بَعْرَة فِي اسْت كبشٍ // مُدَلاَّتٌ وذاك الكبشُ يمشِي فغضب الأصمعيُّ وقال للأعرابي ..... أتقول الشعر ؟ فقال الأعرابي: كيف لا أقول الشعر وأنا أمه وأبوه، قال الأصمعي: ففكرت في أصعب قافية في الشعر، فوجدت أنها الواوُ الساكنةُ، المفتوحُ ماقبلها، فقال الأصمعي ائتني ببيت اخره واو ساكنة مفتوح ماقبلها فقال الاعرابي : قوم بنجد عهدتهم // سقاهم الله من النوّ فقال الاصمعي نَوْ ماذا؟ فقال الاعرابي : نَوْ تلألأ في دُجَى // ليلة مظلمة حالكةِ لَو ؟ ( النو = القمر) رد الأصمعي: لَوْ ماذا ؟ (يريد أن يعجِّزه) فقال : لو سار فيها فارسٌ لانثنى // على بساط الأرض مُنْطَوْ ( منطو = سريع) فقال الاصمعي : مُنْطَوْ ماذا؟ فقال الأعرابي: منطو كشح هضم الحشا // كالبازق

قصيدة : قل للمليحة بالخمار الاسودِ " " " قل للمليحة في الخمار الأسود ماذا فعلت بناسك متعبد قد كان شمر للصلاة ثيابه حتى وقفت له بباب المسجد الله أكبر الله أكبر يا داعيا لله مرفوع اليد متوسلا متضرعا للمنجد يا طالبا منه الشفاعة في غد قل للمليحة في الخمار الأسود فسلبت منه دينه ويقينه وتركته في حيرة لا يهتدي ردي عليه صلاته وصيامه لا تقتليه بحق دين محمد ردي عليه صلاته وصيامه لا تقتليه بحق عيسى وأحمد يا ليل ..... el fashekh1